Siksi Indro Montanellin patsas tahrattiin
Jokaisen, joka on seurannut uutisia uutisissa ja sanomalehdissä viime päivinä, on ollut mahdotonta olla huomaamatta ilmiötä, joka vallitsee eri kaupungeissa sekä Euroopassa että ulkomailla. Puhumme eräiden muistomerkkien purkamisesta joidenkin aktivistien toimesta, jotka osallistuivat Black Lives Matter -liikkeen mielenosoituksiin sen jälkeen, kun afrikkalainen amerikkalainen George Floyd tapettiin, kun poliisi pysähtyi Minneapolisissa.
Nähtävyyksillä on myös Kristoffer Kolumbuksen patsas
Jotkut mielenosoittajat ovat innoissaan uudesta rasistisesta episodista ja ovat alkaneet kohdistaa patsaita, jotka on omistettu menneisyyden suurille persoonallisuuksille, jotka nykyajan näkökulmasta suodatettuna näyttävät melko kiistanalaisilta. Bristolin kauppiaan Edward Colstonin patsaan purkamisen jälkeen, jota syytettiin vaurauden keräämisestä myös orjakaupan kautta vuonna 600, oli vuorossa Bostonin Christopher Columbus. Italialainen tutkimusmatkailija on aina ollut julkisen keskustelun keskipisteenä, koska vaikka Uuden maanosan löytö on hänen ansiotaan, häntä pidetään armottoman siirtomaa ja siitä johtuvan kansanmurhan tärkeimpänä kannattajana.
Katso myös
Indro Montanellia ympäröivä kiista
Sama kohtelu kohdistui myös italialaiseen toimittajaan Indro Montanelliin, jolle on omistettu patsas ja sen puisto Milanon keskustassa. Eilen hänen muistomerkkinsä löydettiin punaisena tahrattuna, ja sen pohjassa oli melko kaunopuheinen teksti: "rasistinen raiskaaja".
Tämä ei ole ensimmäinen kerta, kun miehen patsas on vandalisoitu. 8. maaliskuuta 2019 eräät feministiliikkeen Non Una Di Meno aktivistit värjäsivät sen ensimmäistä kertaa punaisella maalilla.
Itse asiassa kirjailija, jonka lahjakkuutta ja journalistista perintöä ei ehdottomasti kyseenalaisteta, värjättiin häikäilemättömällä eleellä ennen kuin se värjäytyi maalilla. 26 -vuotiaana Montanelli on Abessiniassa fasistisen hallinnon joukkojen kanssa, ja siellä hän ostaa ja menee naimisiin vain 12 -vuotiaan afrikkalaisen tytön kanssa.
Tämä jakso paljastui uudelleen vuonna 1972, Gianni Bisiachin ohjelman "Totuuden tunti" aikana. Jakson juontaja Indro Montanelli alistuu yleisön kysymyksiin, joiden joukossa nousee esiin Elvira Banotti, feministinen toimittaja, joka kulkee miehen nurkassa ja kysyy julkisesti, kuinka hän ymmärsi suhteensa naisiin Euroopan avioliiton jälkeen 12-vuotiaalle tytölle katsotaan väkivaltaiseksi. Montanelli, jolla on pronssiset kasvot, samasta materiaalista kuin hänen patsaansa, väittää eleen ilman häpeää väittäen, että siellä olevat 12-vuotiaat tytöt olivat jo naisia.
Madamaton käytäntö ja pedofiliaa koskevat syytökset
Siitä hetkestä lähtien kirjailija päätyy kiistan keskipisteeseen ja häntä syytetään pedofiliasta. Valitettavasti Montanellin tauti ei ole yksittäistapaus. Tuolloin tämä käytäntö, joka tunnettiin nimellä "madamato", oli melko yleinen. Se oli uxorio -tilapäisempi suhde Italian kansalaisten - useimmissa tapauksissa sotilaiden - ja paikallisten nuorten naisten välillä, minkä ansiosta entiset nauttivat kotimaisista ja seksuaalisista suosioista ottamatta vastuuta, jota avioliitto yleensä vaatii. Monissa tapauksissa nämä liitot synnyttivät myös mestizo -lapsia, joita heidän isänsä ei koskaan tunnustanut ja jotka siksi hylättiin orpokodeissa, laitoksissa, joita käytettiin laittomien vauvojen vastaanottamiseen. Fasistinen hallinto ei kumoa madamatoa väärinkäytönä, vaan koska sen katsotaan vahingoittavan rodun eheyttä.
"Tämä patsas loukkaa kaupunkia ja sen demokraattisia ja rasismin vastaisia arvoja"
Niinpä näinä korkean jännityksen päivinä, jolloin protesteja raivoaa kaupungeissa ja joiden tarkoituksena on nimenomaan purkaa muistomerkit niin paljon kuin rasistiset ja seksistiset rakenteet, joilla yhteiskunta tukee edelleen itseään, tämän haastattelun syytetty video on alkanut levittää jälleen sosiaalisissa verkostoissa, provosoimalla - tai vahvistamalla - yleistä raivoa.
Sentinelli-liike on julkisesti pyytänyt Milanon pormestaria Beppe Salaa poistamaan kirjailijan patsas, koska "se rikkoo kaupunkia ja sen demokraattisia ja rasismin vastaisia arvoja". Lisäksi verkossa on levinnyt vetoomus, jossa vaaditaan Via Montanellin korvaamista Via Destàlla (miehen vuonna 1936 ostaman tytön nimi), mutta ei vain. Pyynnön luojat ja kannattajat haluavat, että "Indro Montanellin julkiset puutarhat" muutetaan "Porta Venezian julkisiksi puutarhoiksi" ja että patsas siirretään Milanon Galleria d'Arte Moderna -arkiston arkistoon tilalle veistoksella. kaikkien rasismin ja sukupuoleen perustuvan syrjinnän uhrien muisto.
Yleinen mielipide jakautuu puoliksi
Mutta kaikki eivät ole samaa mieltä, Montanelli -säätiö ensinnäkin. Jälkimmäinen itse asiassa vastaa nyt kuollutta toimittajaa vastaan esitettyihin syytöksiin toistamalla, että vaikka nykyään tämä teko voi olla - hyvästä syystä, lisään - tuomittava, "tällainen avioliitto oli jopa julkinen sopimus". Osa julkisesta mielipiteestä on myös vakuuttunut siitä, että tämä on asian kannalta hyödytöntä "liiallista moralismia" ja että Montanellilla on täysi oikeus tulla juhlatuksi "vapaan italialaisen journalismin symbolina".
Lyhyesti sanottuna kysymys on todella monimutkainen. Milloin on oikein lopettaa julkisuuden hahmon juhliminen ja alkaa tuomita yksityistä miestä?
