Seksi ja kirja / Eroottisuutta ja kiusaamista Angoulêmen kuningattaren renessanssiaikana
Jouluseksimme & kirjan päähenkilö on kuningatar, todellinen kuningatar, eikä kukaan muu. Margaret, Charles of Valois ja Louise of Savoy, tytär, syntyi Angoulêmen prinsessa vuonna 1492, hänestä tuli Alençonin herttuatar ja lopulta Navarran kuningatar. Hän oli kirjailija, runoilija ja suuri suojelija. Korkeakulttuurinen nainen (hän puhui seitsemää kieltä), hän täytti renessanssikentänsä taiteilijoilla, runoilijoilla ja ajattelijoilla. Hänen veljensä - Ranskan kuningas Francis I - kysyi häneltä usein poliittisia mielipiteitä, ja Margherita huomasi usein olevansa ratkaisevassa asemassa kansakunnan kohtalon kannalta. Lähellä protestanttista oppia hän pyrki voittamaan konfliktin katolisen kirkon kanssa, mutta ei kyennyt saavuttamaan sitä myös veljensä elämän viimeisinä vuosina harjoittaman tukahduttavan politiikan vuoksi. Hän oli myös hyväntekijä, rahoitti sairaaloiden ja orpokotien avaamista. Hän kuoli Tarbesin linnassaan vuonna 1549.
"Tyttäreni, sinun syntisi ovat niin suuret, että niiden maksamiseksi on välttämätöntä, että pakotan sinut katumukseksi kantamaan veljeni lankaa alastomalla lihallasi". Tyttö, joka ei halunnut olla tottelematta heitä, vastasi: "Anna minulle tämä johto, isäni, enkä jätä sitä kantamatta." "Tyttäreni", jatkoi tuo viekas veljeskunta, "sillä ei ole valtaa, jos se asetetaan sinun käsiisi. On välttämätöntä, että ensimmäistä kertaa juuri nämä minun käteni, joista sinun on saatava vapautus. Vapautettu kaikista synneistäsi" .
L 'Heptaméron se on luultavasti tunnetuin Margherita d'Angoulêmen teos. Postuumisti ja nimettömänä julkaistu vuonna 1558, se syntyi Prologissa julistetulla tarkoituksella viitata Decameron kirjoittanut Boccaccio, jota Navarran kuningatar rakasti ja joka oli tilannut käännöksen ranskaksi vuonna 1545. Aivan kuten Dekameron, se on itse asiassa kokoelma novelleja, jotka on koottu "kehyksestä" hyvin samankaltaisen kertomuksen ansiosta: joukko ihmisiä joutuu maanpakoon ja päättävät kertoa toisilleen tarinoita tappaakseen aikaa . Jos Boccacciossa pakkosiirtolaisuus johtui Firenzen rutosta, Heptaméronissa se oli vain kevätsade, joka tuhosi sillan palatakseen kaupunkiin ja jonka jälleenrakentaminen kestää kymmenen päivää. Kuningattaren aikomusten mukaan novellien olisi pitänyt olla sata, kuten italialaisessa mallissa: kymmenen kymmenen päivän ajan. Teos jäi kuitenkin kesken ja Margherita onnistui kirjoittamaan vain seitsemänkymmentäkaksi, joten Heptaméronin otsikko - myös kuoleman jälkeinen -.
Katso myös
Novellien luonne, jonka tarkoitus ei todellakaan ollut julkaiseminen, vaan puhdas tuomioistuimen hauskanpito, on taipuvainen, joskus säädytön, jos ajatellaan asiayhteyttä, aikaa ja tekijän - naisen - arvoa! Näytetty kohta on esimerkki. Se on otettu novellista XXI, jossa kerrotaan, kuinka Aiguemontin kreivitärin kunnianaisen kaunis tytär meni ystävän luo tunnustamaan saadakseen ehtoollisen jouluaattona. Luit rangaistuksen, jonka hänen isänsä määräsi hänelle: jotta hän voisi ympäröidä hänet kaikella alastomuudellaan. Tyttö itki, kieltäytyi ja veljeskunta kielsi hänet vapauttamasta. Hän oli hyvin huolissaan siitä, että hänet on tuomittu helvettiin, ja kertoi kaiken äidilleen, joka puolestaan ilmoitti kreivitärille. Jälkimmäinen, joka uskoi suuresti veljeskuntaan, oli pettynyt, mutta samalla ei voinut olla nauramatta, huvittuneena hänen vääristyneestä nokkeluudestaan. Niinpä hän määräsi, että hänet otetaan ja lyödään sauvalla, kunnes hän tunnustaa, ja lähetetään sitten takaisin luostariin käsi ja jalka sidottuna.
Kaikilla Navarran kuningattaren romaaneilla on yksi aihe: rakkaus kaikissa muodoissaan enkelimäisestä kaikkein raivokkaimpaan. Hänen aikomuksensa on selvästi rehellisimmän tunteen korotus, kutsu täydelliseen rakkauteen, melkein uskonnolliseen moraaliin, ja silti hänen tarinoistaan huokuu ilkeä hauska, ilo, joka on niille, jotka tuntevat hyvin halun voiman ja tekee jokaisesta sivustaan ajattoman aistillisuuden.Mitä voin sanoa, kunnioita kuningatar!
Kirjailija: Giuliana Altamura
Täältä voit lukea edellisen tapaamisen sarakkeella, Seksi ja kirja / Äärimmäinen sukupuoli vapautena ja itsensä vahvistuksena "Jana Černán kertomassa eros